2024년도 얼마 안남았다는 게 실감나는 계절입니다. 벌써 10월도 열흘 가까이 지났습니다. 이제 좀 선선해지나 싶었더니 추워졌어요. (ㅋㅋㅋ) 아 그리고 또 하나, <트렌드코리아 2025>가 나왔습니다. 아마 김난도 교수님이 가장 바쁜 시기가 시작되는 거라고도 볼 수 있을텐데요. (ㅋㅋ) 트렌드에 관심이 많다보니 빨리 좀 읽기 시작했습니다.

trendkorea2025

올해는 2024년이 시작하고 연초에 읽었던 것으로 기억하는데요. 2024년이 가기 전에 2024년을 리뷰하고 자연스럽게 2025년을 예측해볼 수 있을 것 같습니다. 이번에도 다양한 표현과 문구들을 활용해서 트렌드를 리뷰하고 제안했는데, 바로 첫번째 트렌드부터 눈에 들어오는 표현이 생겼습니다. 바로 ‘옴니보어’입니다. 책에서는 이렇게 정리했습니다.

옴니보어 omnivore 란 사전적으로는 잡식성이라는 의미지만, 파생적으로 “여러 분야에 관심을 갖는다”는 뜻도 함께 가지고 있다. 사회학에서 옴니보어 개념은 특정 문화에 얽매이지 않는 폭넓은 문화 취향을 가진 사람을 의미한다. <트렌드코리아 2025>에서는 여기서 한 걸음 더 나아가 주어진 고정관념에 얽매이지 않는 자신만의 소비 스타일을 가진 소비자를 옴니보어라고 칭하고자 한다. 현대를 살아가는 옴니보어들은 인구학적 기준으로 분류된 집단의 특성을 따르지 않고, 자신의 개성과 관심에 따라 차별화된 소비 패턴을 보인다.

omnivore

옴니보어(Omnivore)’라는 단어는 원래 생물학에서 잡식성 동물을 의미하는 용어로, 다양한 음식을 섭취하는 동물들을 지칭합니다. 하지만 사회학에서는 이 개념이 문화적 소비사회적 계층을 설명하는 중요한 도구로 사용됩니다. 특히, 1990년대에 리처드 피터슨(Richard Peterson)이 처음 소개한 옴니보어 이론은 문화적 취향의 변화사회 계층의 재구성을 분석하는 데 중요한 역할을 하고 있습니다. 그래서, 오늘은 사회학적 개념으로서의 ‘옴니보어’를 살펴보고, 현대 사회에서 어떻게 적용되고 있는지를 알아보겠습니다.

옴니보어 개념의 탄생: 전통적인 문화 소비 패턴의 변화

과거에는 문화적 소비가 사회적 계층에 따라 뚜렷하게 구분되었습니다. 전통적으로 상류층은 고급 문화를 소비하고, 하류층은 대중 문화를 소비하는 경향이 있었습니다. 고급 문화는 클래식 음악, 오페라, 고전 미술, 문학 등 ‘엘리트’ 문화로 여겨졌으며, 이는 상류층의 사회적 지위를 보여주는 상징적인 자산이었습니다. 반면, 대중 문화는 팝 음악, 텔레비전 드라마, 대중 소설 등 하위 계층이 주로 소비하는 것으로 간주되었습니다.

그러나 20세기 후반에 들어서면서 이러한 문화적 취향의 구분이 점차 모호해지기 시작했습니다. 특히 중산층이나 상류층은 더 이상 특정한 고급 문화에만 의존하지 않고, 대중 문화 또한 적극적으로 소비하기 시작했습니다. 이러한 변화 속에서 등장한 것이 바로 옴니보어 이론입니다.

옴니보어란?

옴니보어(Omnivore)고급 문화와 대중 문화를 가리지 않고 폭넓은 문화적 취향을 가진 사람들을 가리킵니다. 옴니보어들은 다양한 장르의 문화적 콘텐츠를 즐기며, 특정 문화적 코드나 범주에 얽매이지 않습니다. 예를 들어, 옴니보어는 클래식 음악과 팝 음악을 모두 듣고, 미술 전시회와 대중 영화관을 모두 방문하는 등 다양한 문화적 소비를 통해 자신의 취향을 확장합니다.

이와 반대되는 개념으로 유니보어(Univore)가 있습니다. 유니보어는 특정 문화적 취향에만 몰두하거나, 제한된 장르의 문화 콘텐츠만 소비하는 사람들을 말합니다. 전통적으로 유니보어는 고급 문화만을 선호하는 상류층이나, 대중문화만을 소비하는 하류층으로 구분되었습니다.

옴니보어의 사회적 의미

옴니보어 개념은 단순한 문화적 취향의 다양성을 넘어서, 현대 사회에서 사회적 계층문화 자본의 관계를 이해하는 데 중요한 통찰을 제공합니다. 과거에는 특정한 문화적 소비 패턴이 계층을 구분하는 주요 지표였지만, 오늘날에는 다양한 문화적 소비가 상류층이나 중산층에서도 자연스럽게 나타납니다. 옴니보어적 성향을 가진 사람들은 더 이상 고급 문화만을 고집하지 않고, 대중문화도 적극적으로 소비합니다.

이러한 변화는 문화 소비가 더 이상 특정 계층의 전유물이 아니며, 오히려 다양한 취향을 포용하는 것이 사회적 인정문화 자본을 확대하는 데 중요한 역할을 한다는 점을 보여줍니다.

옴니보어의 특징

  1. 문화적 다양성:
    옴니보어의 가장 큰 특징은 다양한 문화적 취향을 수용하는 것입니다. 옴니보어들은 고급 문화를 소비하면서도 대중 문화를 즐기며, 특정 장르에 국한되지 않고 여러 가지 문화적 콘텐츠를 탐험하는 경향이 있습니다. 예를 들어, 오페라와 같은 고급 예술 공연을 즐기는 동시에, 최신 대중음악 콘서트에도 참석하는 것을 자연스럽게 여깁니다.
  2. 사회적 유연성:
    옴니보어는 다양한 사회적 맥락에서 유연하게 자신의 취향을 조정할 수 있습니다. 이들은 고급 문화를 통해 엘리트적 이미지를 구축하는 한편, 대중 문화를 소비함으로써 더 많은 사람들과 소통하고 교류할 수 있는 장점을 가집니다. 이는 사회적 상황에 맞게 자신의 취향을 쉽게 변환하고 적응할 수 있는 능력을 반영합니다.
  3. 문화 자본의 확장:
    피에르 부르디외가 주장한 문화 자본(cultural capital) 개념과 연관하여, 옴니보어는 다양한 문화적 경험을 통해 자신의 문화 자본을 축적합니다. 다양한 문화를 소비함으로써 얻은 폭넓은 지식과 경험은 사회적 인정과 지위를 유지하고 확대하는 데 중요한 역할을 합니다.
  4. 계층적 유동성:
    옴니보어는 단순히 문화적 취향을 확장하는 것을 넘어서, 계층적 경계를 넘나드는 성향을 보입니다. 과거에는 상류층이 고급 문화를, 하류층이 대중문화를 소비하는 경향이 있었지만, 현대 사회에서는 이러한 경계가 무너지면서 다양한 계층이 서로의 문화를 공유하고 소비하는 현상이 나타납니다.

옴니보어와 현대 사회

오늘날 옴니보어적 소비 패턴은 특히 디지털 미디어의 확산과 함께 더욱 일반화되고 있습니다. 인터넷, 소셜 미디어, 스트리밍 서비스 등의 발달로 사람들은 전 세계의 다양한 문화 콘텐츠에 손쉽게 접근할 수 있게 되었고, 이를 통해 문화적 취향이 더욱 다채로워졌습니다. 유튜브, 넷플릭스, 스포티파이와 같은 플랫폼을 통해 사람들은 클래식 음악부터 힙합, 세계 각국의 영화와 TV 프로그램에 이르기까지 다양한 콘텐츠를 접하고, 자신의 문화적 소비 범위를 넓힐 수 있게 되었습니다.

이와 같은 현대 사회에서 옴니보어는 문화적 개방성포용성을 상징하는 중요한 요소로 자리 잡았습니다. 다양한 문화를 수용하는 능력은 글로벌화된 세계에서 더욱 중요한 자산으로 여겨지며, 이는 사회적 성공과 연결되기도 합니다.

옴니보어와 사회적 지위

옴니보어적 소비는 단순한 취향의 문제가 아니라, 사회적 지위와 연결된 중요한 요소입니다. 옴니보어는 다양한 문화를 소비함으로써 문화 자본을 축적하고, 이를 통해 사회적 인정과 성공을 추구할 수 있습니다. 예를 들어, 고급 문화를 즐기면서도 대중 문화를 자연스럽게 소화할 수 있는 능력은 사회적 유연성을 보여주며, 이는 현대 사회에서 중요한 사회적 자산으로 작용합니다.

그러니까, 뭐냐면

사회학적 개념으로서의 옴니보어(Omnivore)문화적 다양성계층적 변화를 반영하는 중요한 개념입니다. 현대 사회에서 옴니보어는 고급 문화와 대중 문화를 가리지 않고 다양한 문화를 소비하는 경향을 보이며, 이는 더 이상 특정 계층의 문화적 소비 패턴에 얽매이지 않는 현대적 사회 구조를 보여줍니다. 옴니보어적 성향은 문화 자본의 확장과 함께, 사회적 성공을 추구하는 중요한 요소로 작용하고 있으며, 이는 현대 사회의 문화적 다양성과 포용성을 상징하는 중요한 현상입니다.

고정관념에 얽매이지 않고 다양한 취향과 소비 패턴을 볼 수 있는 시대입니다. ‘때가 됐다’라는 표현과 ‘남자로서’ 혹은 ‘여자로서’ 등의 인구학적 특성은 이제 점점 멀어지고 있습니다. ‘옴니보어’의 측면에서 여러분은 어떤 취향을 갖고 있는 사람인가요?

출처

  1. Peterson, R. A., & Kern, R. M. (1996). Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore. American Sociological Review, 61(5), 900–907.
  2. Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste. Harvard University Press.
  3. Warde, A., Wright, D., & Gayo-Cal, M. (2007). Understanding Cultural Omnivorousness: Social Class and Cultural Consumption in the UK. Poetics, 35(4), 311–331.

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